O Dieu !

Rûmî n’a de cesse, à travers ses Quatrains, de louer la Grandeur de Dieu, de raviver Sa Lumière en nos coeurs.
Partons à la recherche de Sa Lumière et ouvrons portes et fenêtres dans nos coeurs, pour illuminer les ténèbres de l’ignorance et célébrer Sa Venue !

O Toi qui es l’émir de toutes les beautés du monde, ô Dieu !
O Toi qui es le repos et la paix de l’âme, ô Dieu !
O Toi ! Chaque matin devant ton Visage
Le soleil du monde dit : « O mon Dieu ! »

O Toi ! L’Eau de la vie est une goutte de l’eau de ton visage,
O Toi ! La lune du firmament est un vestige de l’éclat de ton visage.
Je me disais : « A la longue nuit, je demande le clair de lune
Cette nuit est la nuit de tes tresses, et le clair de lune est ton visage. »

On dit : « Dans les six directions est la Lumière de Dieu. »
Un cri s’élève du monde : « Cette Lumière, où est-elle ? »
L’étranger regarde dans toutes les directions
Dites-lui : « Regarde un instant sans direction. »

Mon Bien-Aimé est caché à tout le monde, sache-le !
Il est hors de l’image de chaque imagination, sache-le !
Dans mon coeur, il se manifeste pareil à la lune
Il est mêlé à mon corps comme l’âme, sache-le !

Ne laisse pas un instant notre oreille sans mystère
Ne laisse pas nos yeux sans le visage du Bien-Aimé
Ne laisse pas notre main sans une coupe de vin ;
Ne nous laisse pas un instant, ô Bien-Aimé, sans toi !

Podcast et intermède musical: O Dieu

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Un maître

Sur le chemin qui nous mène à Dieu, nous avons besoin d’un maître, d’un guide de confiance, tous. Comment le reconnaître et où le trouver ? Voici ce que nous dit Shams de Tabriz dans une des quarante règles de la religion de l’Amour :

« Il y a plus de faux gourous et de faux maîtres dans ce monde que d’étoiles dans l’univers. Ne confonds pas les gens animés par un désir de pouvoir et égocentristes avec de vrais mentors. Un maître spirituel authentique n’attirera pas l’attention sur lui ou sur elle, et n’attendra de toi ni obéissance absolue et admiration inconditionnelle, mais t’aidera à apprécier et à admirer ton moi intérieur. Les vrais mentors sont aussi transparents que le verre. Il laissent la lumière de Dieu les traverser. »

Et dans le Mathnâwî livre IV, nous pouvons lire :

« Prends garde ! Ne cours pas à la poursuite de l’âme charnelle […]
Si tu pars, pars à la poursuite de l’Anqâ du coeur, vers le mont Qâf et la mosquée lointaine du coeur.
A chaque instant une nouvelle plante, provenant de ta cogitation, pousse dans ta Mosquée lointaine.
Comme Salomon, rends-lui justice : étudie-la, ne la repousse pas du pied,
Parce que les diverses sortes de plantes indiquent l’état intérieur de cette terre ferme !
[…] Chaque sol est révélé par ses plantes.
C’est pourquoi le sol du coeur, dont la pensée est la plante – ces pensées révèlent les secrets du coeur.
[…] Ô Dieu qui connais les secrets et qui es bienveillant en paroles, ne nous dissimule pas les défauts de l’action mauvaise,
Et ne nous montre pas l’imperfection de l’action bonne, de peur que nous ne devenions découragés et loin de parcourir la Voie. »

Le premier Vrai Maître est en nous et c’est Lui qui nous guide, si nous l’écoutons, à la rencontre d’un maître authentique, qui saura nous accompagner et nous faire découvrir les Beautés intérieures, notre Véritable nature de perfection !

Podcast et intermède musical: Un Maître

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La Lumière éternelle

L’Ode mystique No 96 nous invite à retrouver le chemin de la Lumière éternelle en nous distanciant des désirs, des plaisirs immédiats, de l’emprise du monde éphémère et de tout ce qui nous tire loin de l’Union et de l’Amour du Bien-Aimé. Il nous invite à garder nos « lèvres propres » c’est-à-dire de ne pas médire, critiquer tout et tous à tout moment, de ne pas « manger », (se nourrir) de tout ce qui se dit autour de nous, mais de garder un esprit critique, un discernement sur la Réalité divine. En ce temps béni de retour au plus profond de la nuit pour y puiser et y retrouver la Lumière d’Amour nous pouvons tirer le meilleur de ce poème.

Ne souille pas tes lèvres par chaque baiser, par chaque friandise
Afin qu’elles s’enivrent et goûtent la suavité des lèvres du Bien-Aimé,
Afin que tes lèvres ne sentent pas l’odeur des lèvres d’un autre,
Afin que l’amour devienne détaché, limpide et unique.
Ces lèvres qui donnent un baiser à n’importe quel rustre,
Comment retrouveraient-elles la douceur des baisers de Jésus?
Sache que tout, sauf la Lumière éternelle, n’est que souillures.
Le regard doit-il s’attacher aux vases d’immondices?
Quand les immondices sont détruites dans la terre du verger,
Elles échappent à leur nature et se transforment en aliments savoureux.
Tant que tu as cette nature immonde, que sais-tu de la joie de la sacralité?
Eloigne-toi de cette nature vile, va vers le Dieu Saint et Très-Haut.
Si la main de Jésus est devenue le guérisseur du monde,
C’est parce qu’il s’abstint de mettre la main dans n’importe quel plat.
C’est parce que Moïse n’a touché ni de la main, ni des lèvres, le festin de Pharaon,
Que Dieu, Océan de générosité, lui a octroyé la Main blanche.

L’intermède musical est tiré de l’album:  Les Derviches de Turquie    Podcast : La lumière éternelle

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Sa grâce

Le chapitre 12 du Livre du dedans nous enseigne, par différents exemples, que TOUT nous vient de Dieu et que si nous nous y soumettons, si nous obéissons aux ordres divins, bien des peines nous sont alors épargnées. En voici quelques extraits à méditer :

La raison dans le corps de l’homme, est semblable à un émir. Lorsque les sujets du corps lui obéissent, tout va bien, mais lorsqu’ils sont désobéissants, tout se corrompt. La raison s’occupe du bien-être quand on lui obéit. De même que la raison est l’émir dans le corps, les êtres humains, avec leur intelligence, leur science, leur raison et leur connaissance propres, par rapport au saint sont exactement comme les membres du corps : c’est lui (le saint) qui est la raison parmi eux. Si on lui obéit, il faut se conformer à tout ce qu’il recommande, sans se référer à sa propre raison, parce que les hommes peuvent ne pas comprendre par eux-mêmes les actes du saint.
Nous espérons que le Dieu Très Haut nous octroiera un état d’âme qui soit Sa grâce, parce que celle-ci est supérieure à cent mille efforts. Lorsque Sa grâce nous touche, elle remplace cent mille efforts et même davantage. L’effort est très utile, mais en comparaison de la grâce, qu’est-ce?
Tant que dans l’âme ne brille pas une lumière, jamais on n’arrivera à voir la lumière. Sans aptitude dans l’âme, rien n’est possible.
Ceci est comparable à prendre un miroir et de s’y regarder…. les mots ne pouvant expliquer ce phénomène !!!
Il est dit aussi : « à présent, nous combattons les armées des pensées, afin que les bonnes pensées détruisent les mauvaises et les expulsent du domaine du corps. Les pensées agissent sans l’intermédiaire du corps, de même l’Intelligence (de Dieu) fait tourner la roue du ciel sans avoir besoin d’instrument. »
Ne laissons pas nos « mauvaises pensées », notre attachement aux seules formes de ce monde-ci, nous égarer du chemin de Dieu. Recherchons, sans trêve, la Lumière au fond de l’âme !

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Utiliser le trésor

Une fois le trésor trouvé et mis au grand jour il ne convient plus de le garder pour soi! Mais de quel trésor parle-t-on exactement? Les textes sacrés nous disent: « J’étais un trésor caché et je tenais à être connu » Ce trésor n’est autre que la Lumière d’Amour de Dieu enfouie au plus profond de nos coeurs. Le Coran nous dit ceci dans la Sourate de la lumière au verset 35: « Dieu est la lumière des cieux et de la terre. Semblance de Sa lumière: une niche où brûle une lampe, la lampe dans un cristal; le cristal, on dirait une étoile de perle: elle tire son aliment d’un arbre de bénédiction, un olivier qui ne soit ni de l’est ni de l’ouest, dont l’huile éclaire presque sans que la touche le feu. Lumière sur lumière! Dieu guide à Sa lumière qui Il veut… »
Utiliser le trésor devient alors impératif! Il se doit d’être partagé, d’être utilisé pour le bien des plus proches bien sûr, mais pas uniquement! Il convient de le partager pour le plus grand  bénéfice de tous et pour le bénéfice de la Perfection du Tout! Utiliser le trésor revient alors à vivre essentiellement par l’Amour de Dieu, pour l’Amour de Dieu, dans l’Amour de Dieu!
Manifester Sa Grandeur au quotidien, dans chacun de nos actes, voilà ce que siginifie: Utiliser le trésor! Faire en sorte que tous nos actes soient empreints de l’Amour divin, manifester Sa Beauté à chaque instant, ne voir qu’Elle en chaque être manifesté, ne plus s’arrêter à l’apparent, aux défauts, aux manquements, aux jugements erronnés ou précipités, aux critiques…
Utiliser le trésor c’est célébrer la Vérité divine, rendre Grâce pour tous les bienfaits reçus, honorer la Vie pour sa valeur réelle!
Il ne convient pas de reconstruire une ruine une fois le trésor trouvé, non, il est primordial d’entrer dansla confiance la plus absolue, de s’abandonner au flot abondant de la Lumière d’Amour et de suivre ce qu’elle nous demande sans discussion, en toute soumission, en toute humilité.

Utiliser le trésor caché sorti des ruines c’est accepter de «  mourir avant de mourir » enseignement si cher à Rûmî!

Podcast: Utiliser le trésor

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